Ignaciánska spiritualita

V KAŽDODENNOM ŽIVOTE

Štíkok: Pôst (strana 2 z 2)

Súčasná kríza pôstu

1(2. pôstna nedeľa, 21. 2. 2016) – V evanjeliu na začiatku Veľkého pôstu sme počuli, že Ježil bol štyridsať dní na púšti, kde sa postil od jedla. Aj my sme vstúpili do štyridsaťdňového pôstu. Pôst je neodmysliteľnou súčasťou životného štýlu toho, kto uveril v Boha. Už v Starom zákone sa veriaci postili dva krát do týždňa – v pondelok a vo štvrtok. Prví kresťania prevzali túto tradíciu pôstu, ale dali mu nový obsah. Začali sa postiť tiež dva krát v týždni, v stredu a v piatok, ako spomienku na Kristovo zatknutie a ukrižovanie. Pôst patril v celých dejinách Cirkvi k dôležitej súčasti života kresťana. Hlboký zmysel pre pôst prežívali kresťania v čase Cirkevných otcov, v období mníšsva, v stredovekých kláštoroch. Dnes musíme povedať, že i keď dnes máme tendenciu silu pôstu podceňovať, pôst má aj v 21. storočí svoj hlboký význam. Pokračovať v čítaní

Naše možné motívy pre pôst

 (1. pôstna nedeľa, 14. 2. 2016) – Ak uvažujeme, čo nám môže pomôcť, aby sme autenticky prežívali svoj kresťanský život, myslím, že sa nemožno vyhnúť otázke pôstu. Prečo pôst? Aké môžu byť naše motívy pre pôst, v zmysle zdržiavania sa pokrmov?

Pôst sa môže stať liekom pre naše telo. Dnes sa často používajú pôstne kúry pri liečení reumatizmu či artritídy. Veď naše telo je darom, je chrámom Ducha Svätého, a preto je dobré sa oň náležite starať. Doktor Buchinger, ktorý sa v Nemecku zaoberá liečením prostredníctvom pôstnych kúr, blahodarný účinok pôstu vysvetľuje takto:

Pokračovať v čítaní

Ignaciánske kritéria pôstu

princip a fundament_Ako sme počuli v Evanjeliu na Popolcovú stredu, svätospôstna skúsenosť získava konkrétnu podobu v almužne, modlitbe a pôste (Mt 6, 1-18). Takto sa pripravujeme na slávenie Veľkej Noci, milujúcej obety Ježišovej lásky a robíme to na základe našej ignaciánskej tradície.

Almužna je symbolické gesto mojej lásky blížnemu: „láska sa musí viac vložiť do skutkov, než do slov“ (DC 230). Sv. Ignác tiež rozvíja sériu odporúčaní o rozdeľovaní almužien, veľmi osobitný zvyk jeho doby, ktoré dnes môžeme preložiť ako „kritériá solidarity“. Pokračovať v čítaní

Novšie príspevky